Любовь нельзя купить за деньги, но сами деньги можно любить, интересный курьез неправда ли? Не следует ли от сюда, что любовь нельзя купить, но можно накопить?

Любые отношения в нашем мире определяются степенью любви или не любви к объекту взаимодействия. То, что любит человек - копит, а от того что не любит - избавляется. Количество накопленной вами любви это капитал который в зависимости от ваших стремлений и планов можно вкладывать в то или иное предприятие. Но надо помнить, что жадность человеческая неутолима и прикоснувшись к любви простой ему надо больше, следующий уровень, он хочет обладать любовью божественной. С деньгами точно так же, любящий деньги в конце концов переходит в своей любви на следующий качественный уровень - он начинает любить не сами деньги, а власть как их естественное продолжение.

Любящее сердце желает объять весь мир, любящий власть стремится к тому же самому, он не склоняется ни перед какими трудностями и потерями, готов идти на немыслимые жертвы. А самое важное, знающий язык любви окружает себя людьми говорящими на том же языке, язык же денег знают все кто к ним хоть когда то прикасался, обладающий деньгами чувствует исходящую из них силу и даже интуитивно чувствует как ее нужно направлять, это ни чем не отличается от принципов взаимодействия в любви. И еще хочется добавить, что человек искренне, беззаветно любящий обязательно будет любим ответно, хотя бы некоторое время. Любовь какая бы она не была, и к чему бы она не была, изменяет окружающий мир, а уж любовь к деньгам делает это необыкновенно заметным в связи с своим статусом в мире материальном, являясь концептуальной вершиной материального мира, деньги естественно и изменяют наиболее активно этот самый материальный мир вокруг человека ими обладающего.

Именно такой любовью и обладал главный герой "Трилогии желания" американского писателя Теодора Драйзера, Фрэнк Алджернон Каупервуд.

Каупервуд влюбился в деньги постепенно, как это видно из повествовании. В начале, в совсем юном возрасте, его привлекает та свобода, которую как ему казалось несут наличные. Ситуация напоминает симпатичную девушку которая согласилась прогуляться с парнем и тот разумеется вне себя от счастья порхает птицей. Фрэнк очарован, как говорится, любовь делает человека свободным, деньги имеют похожий признак, но это только начало. Он чувствует собственную силу, возрастающую в месте с ростом собственного капитала. Каупервуд не может устоять, у него появляются серьезные чувства, наступает тот самый момент когда он действительно начинает верить в деньги, наедятся на них, любить. Как и всякий любящий человек, Френк не смотрит на то какие они, какое у них "лицо", он любит их такими как они есть беззаветно и всепоглощающе, с их достоинствами и недостатками.

И вот на своем жизненном пути, постоянно стремясь к совершенству, он приходит к глубокой по своей содержательности мысли, что есть нечто большее чем любовь к деньгам, Каупервуд видит это нечто, и определяет его как любовь к власти, стремится на встречу этой любви, спотыкается падает, снова встает, жертвует всем, все теряет, все начинает заново и до самого последнего вздоха остается верным своему стремлению.

Надо сказать, деньги отвечали Френку взаимностью, и даже в те редкие моменты когда казалось они "отворачивались" от него, Каупервуд не терял веру в них, в их силу, и непременно достигал успеха на деловом поприще.

 

Обаяние денег навсегда покорило душу Френка и он следовал велению сердца ни когда не сомневаясь в правильности выбранного пути, при том, что на своем пути он не был одинок, не был несчастлив и его жизнь была наполнена яркими событиями. Этот путь возвел Фрэнка Каупервуда на вершину финансовой империи, но как и всякому человеку Алджернону суждено умереть...

 

Что можно сказать в послесловии? Была ли его любовь к деньгам искренней? Лишил ли он себя этим любви человеческой? Не буду судить. Ответы на эти вопросы каждый человек может, и я верю должен, дать только сам себе.